  올 해는 신축년으로 신(辛)이 백색, 축(丑)이 소를 의미하는 "하얀 소"의 해이다. 힘과 우직함을 상징하는 동물로 성질이 유순하고 참을 성이 많다. 여유,평화,의지,의로움 용맹함,성실함 등 일정한 상징성을 지니고 있습니다. 신축년 하얀 소의 해에 소와 관련된 사자성어 중 "우보천리(牛步千里)"가 있다. 우직한 소걸음으로 자신의 길을 가는 한해가 되자고 뿔을 밖고 불굴의 투지도 함께 밖는다. 머리에 각(角)을 세운 뿔이 하늘을 수없이 찌르며 뛰쳐나간다.우리 선조들은 무소 뿔을 몸에 지니기만 해도 최상의 콘디숀에서 최고의 판단을 내리는데 도움이 된다고 전해온다. 유목민은 길을 떠날 때 가죽허리띠 하나를 가지고 떠난다고 한다. 먼길을 가다가 허기나 외로움이 오면 단호히 그것을 졸라매기 위해서다. 필자는 마라톤을 하면서 뿔 달린 모자를 쓴다. 천지는 만물에 있어 그 아름다움만을 오로지 가질수는 없게 하였다. 때문에 뿔이 있는 소는 윗니가 없고,날카로운 이빨을 지닌 범은 뿔이 없다. 날개가 있으면 다리가 두 개 뿐이다. 좋은 것만 골라서 다 갖는 이치란 없다 세상 이치가 이러한데 윗니가 있는 달림이에게 덧댄 뿔이 있으니 기괴하고, 한편으론 우스꽝스럽다. 연습 주로나 마라톤에서 머리에 각(角)을 세우며 달리는 의미를 오덕(五德)을 그리며 우보(牛步)처럼 간다. 참을 인(忍), 정신 혼(魂), 사랑 애(愛), 부자 부(富), 뿔 각(角) 이다. 인(忍) 지난 날 막대한 부를 이룬 사람들 중에서는 강한 인내력을 가지기위해 협력자의 도움을 빌린 사람도 있다. 그들이 특별히 힘을 단련하려고 했던 것은 혹독한 환경이 느닷없이 닥쳐오는 경우가 있기 때문이다. 마라톤이라는 협력자 만큼 인내를 빌리기도 하고 인내력을 키울 수 있는 운동으로는 단연 최고라고 자부할 수 있다. 혼(魂) 동물들 가운데 가장 나약하다는 인간,년 초에 작심삼일은 지났어도 너무 늦었다고 생각한다면 이제 시작한 들 무엇을 이루겠냐며 주저앉으려 한다면 혼(魂)을 새롭게 다짐박기 좋은 시기인 년 초이다. 파별천리(跛鼈千里)라고 반보를 가더라도 쉬지 않는 자라가 천리를 간다 하듯이 지금 한 발짝 내딛는다면 천리를 갈수 있습니다. 애(愛) 소는 희생과 자애의 상징이기도 합니다. 지독지애(祗犢之愛)란 말이 있습니다. 어미소가 어린 소를 핥아주는 모습에서 한없는 자애로움을 볼수 있습니다. 필자 또한 마라톤을 지독지애 하려 합니다. 부(富) 소는 우직함이 있고 무소의 뿔은 옛부터 부를 불러오고 화를 막아준다고 전해와서 몸에 지닌다. 각(角) 무소의 뿔처럼 혼자서 가라했다. 무소란! 소리에 놀라지 않는 사자같은, 그물에 걸리지 않는 바람같은 진흙에 더럽혀지지 않는 연꽃같은 무소의 뿔처럼 혼자 가라한다. 각을 세우고 발걸음 옮겨 공중부양 할 때 창(槍)이 하늘을 찌를 수 있는 의용이 있다. 이러한 오덕(五德)을 세우고 뒤뚱거리며 달리면 아무리 감정이 메말라 강변의 콘크리트 다릿발처럼 무뎌 있어도 마주하는 사람마다 흘깃거리며 뿔을 본다. 썬그라스로 가려져 있는 본인은 그들의 희소(喜笑)가득한 시선을 즐기고 있었다. 교각살우(橋角殺友)라고 하듯이 소의 뿔을 바로 잡으려다 소를 죽이는 교각살우의 우행이 되지 않아야 한다는 의미에서 오덕(五德)을 전면에 내 세우고 머리에 각을 세우며 모자와 뿔의 중압감으로 고개가 힘이 들고 눌려도 발이 공중부양하는 순간 하늘을 찌르며 러너의 머리속에 각인되는 "우보천리(牛步千里)"를 선물해 준다. 쇠심줄같이 질기고 뿔같은 각으로 코로나를 찔러 하늘로 보낼 려면 오덕(五德)을 겸비한 우직함과 불굴의 투지가 있고 상서로운 기운이 풍성하게 일어나는 해라고 전해진다. 코로나로 뿔났다. 뿔에 받히기 전에 얼른 꺼져라. |